Lc 12, 13-21

ĐsLm. Phanxico Salesio Đỗ Duy Đông

Anh chị em thân mến!

Có một nghịch lý rất quen thuộc trong cuộc sống, mà anh chị em và tôi từng kinh nghiệm, đó là: chúng ta dành phần lớn thời gian để làm việc, tích lũy, xây dựng tương lai và tìm kiếm sự an toàn. Điều đó hoàn toàn chính đáng. Nhưng vấn đề bắt đầu nảy sinh khi những gì chúng ta tích lũy để phục vụ cuộc sống lại quay sang chi phối và làm chủ chúng ta. Lúc ấy, của cải từ chỗ là phương tiện bỗng biến thành mục đích, và con người vô tình rơi vào cái bẫy của lòng tham và sự bất an.

Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta đối diện với hai hình ảnh để suy ngẫm về ý nghĩa thực sự của đời sống.

Khi của cải làm mờ mắt và chia rẽ tình người

Câu chuyện mở đầu bằng lời thỉnh cầu chia gia tài. Đức Giêsu không phân xử vụ tranh chấp, nhưng Người vạch ra một căn bệnh sâu xa hơn: “Hãy coi chừng, giữ mình tránh mọi thứ tham lam” (Lc 12, 15).

Tiền bạc, tài sản hay quyền lợi có một sức mạnh lạ lùng: nó làm lộ rõ những gì ẩn giấu trong cõi lòng con người. Chỉ vì một mảnh đất, một phần gia tài hay một chút quyền lợi ưu tiên, anh em ruột thịt có thể trở nên xa lạ, tình nghĩa gia đình có thể đổ vỡ. Bi kịch của con người là biết tính toán giá trị của của cải, nhưng lại vô tình đánh mất giá trị của những mối tương quan. Chúng ta dễ mải mê so đo xem ai được nhiều hơn, ai thiệt thòi hơn, để rồi đánh mất sự tự do nội tâm và niềm vui trong tình anh em.

Bi kịch của người phú hộ – Ông có tất cả nhưng chỉ một mình

Đức Giêsu tiếp tục kể dụ ngôn về người phú hộ có mùa màng bội thu. Ông không làm ăn gian lận; ông chỉ đối mặt với thực tế là kho lẫm không còn đủ chứa. Nhưng điều đáng nói là trong toàn bộ toan tính của ông, chỉ có chữ “tôi” và “của tôi”: “Tôi sẽ làm gì đây? Kho lẫm của tôi, lúa thóc của tôi, của cải của tôi…”

Ông có của cải dư dật nhưng chẳng có chỗ cho ai ngoài chính mình. Ông tính toán cho nhiều năm dài tương lai, nhưng lại quên mất thực tại mỏng giòn của sự sống. Để rồi Thiên Chúa gọi ông là kẻ ngơ dại: “Đêm nay, người ta sẽ đòi linh hồn ngươi, thế thì những của ngươi tích trữ sẽ để lại cho ai?” (Lc 12, 20).

Bi kịch của người phú hộ không phải vì ông giàu có, mà vì ông tưởng rằng linh hồn con người có thể được no thỏa bằng lúa thóc trong kho. Ông quên mất rằng, khi đêm xuống, không một tài khoản ngân hàng nào có thể mua được sự bình an, và không một của cải vật chất nào có thể mang theo khi bước vào cõi vĩnh hằng.

Giàu có trước mặt Thiên Chúa là gì?

Đức Giêsu kết thúc bằng lời cảnh tỉnh: “Kẻ tích trữ của cải cho mình, mà không làm giàu trước mặt Chúa, thì cũng vậy” (Lc 12, 21). Làm giàu trước mặt Thiên Chúa không có nghĩa là chối bỏ trách nhiệm hay vứt bỏ của cải, mà là thay đổi cách chúng ta nhìn và sử dụng những gì mình có:

Sống với lòng biết ơn: Nhận ra mọi sự từ sức khỏe, tài năng đến thành quả lao động đều là hồng ân Chúa ban, chứ không phải hoàn toàn do sức mình tự tóm bắt.

Biến của cải thành tình yêu: Biết mở rộng vòng tay để chia sẻ với người thiếu thốn, dùng thời gian và sự hiện diện để chăm sóc những người thân yêu, thay vì chỉ chăm chăm vun vén cho bản thân.

Xây dựng trái tim tự do: Không để tiền bạc, danh vọng hay sự ganh tị làm chủ tâm hồn.

Anh chị em thân mến!

Cuối cuộc đời, Thiên Chúa sẽ không hỏi chúng ta đã tích lũy được bao nhiêu kho lẫm, nhưng Người sẽ hỏi chúng ta đã trở thành con người như thế nào, và đã biết yêu thương ra sao.

Ước gì mỗi người chúng ta, giữa dòng đời bận rộn này, biết dừng lại để tự hỏi: “Tôi đang lo tích trữ những cái rồi sẽ bỏ lại, hay đang làm giàu những giá trị sẽ theo tôi đến vĩnh hằng?” Xin Chúa giúp chúng ta biết sống quảng đại, biết dùng những ơn lành Chúa ban để phục vụ anh em, để khi chiều tà cuộc đời đến, chúng ta có thể thảnh thơi dâng lên Chúa một trái tim đong đầy tình yêu mến.