Mt 8, 23-27
- ĐsLm. Phanxico Salesio Đỗ Duy Đông
Anh chị em thân mến!
Trong hành trình đức tin, hình ảnh chiếc thuyền giữa biển động không chỉ là một sự kiện lịch sử, mà còn là bản đồ tâm linh của mỗi người. Đứng trước những cảnh tượng mà Tin Mừng hômnay thuật lại, chúng ta không chỉ thấy gió lốc của thiên nhiên, mà còn thấy những cơn bão của tâm hồn và lời mời gọi hoán cải sâu sắc.
Các môn đệ đã làm đúng khi đưa Chúa Giesu theo trên thuyền. Nhưng nghịch lý thay, chính khi ở bên Chúa, họ lại gặp cơn bão lớn nhất. Đây là một bài học căn bản cho tâm lý học đức tin: Có Chúa không có nghĩa là cuộc đời vắng bóng khổ đau.
Hình ảnh Chúa Giesu “đang ngủ” là một chi tiết đầy tính biểu tượng. Trong tâm lý học chiều sâu, đó là lúc con người cảm thấy Thiên Chúa “vắng mặt” (deus absconditus) trước những nghịch cảnh. Khi sóng phủ lên thuyền, nỗi sợ hãi trỗi dậy, kéo theo sự hoảng loạn của bản ngã (ego). Các môn đệ không chỉ sợ chết, nhưng họ sợ sự vắng mặt của Đấng bảo trợ.
Tuy nhiên, giấc ngủ của Chúa Giesu không phải là sự thờ ơ, mà là sự tĩnh lặng tuyệt đối của một tâm hồn hoàn toàn tín thác vào Chúa Cha. Ngài ngủ trong bình an, trong khi chúng ta, những môn đệ Chúa chọn lại đang cuồng loạn trong nỗi sợ hãi.
Chúa Giêsu trách các môn đệ: “Hỡi những kẻ yếu lòng tin! Sao các con nhát sợ?”. Tại sao Ngài lại gắn kết đức tin với sự sợ hãi?
Dưới góc nhìn tâm lý học, nỗi sợ hãi thường là biểu hiện của một cái tôi (ego) muốn kiểm soát thực tại. Khi mọi thứ nằm ngoài tầm kiểm soát của lý trí và sức mạnh cá nhân (như gió bão), cái tôi trở nên bất an. “Yếu lòng tin” không có nghĩa là không tin ThiênChúa tồn tại, mà là tin vào sức mạnh của bản ngã mình hơn là quyền năng của Người.
Chúng ta hôm nay cũng vậy, chúng ta sợ hãi trước những cơn bão bên ngoài (kinh tế, dịch bệnh, các mối quan hệ đổ vỡ) và cả những cơn bão bên trong (mặc cảm, lo âu, sự trống rỗng). Chúng ta đánh thức Chúa không phải để cầu nguyện, mà để “ra lệnh” cho Ngài phải can thiệp theo cách của chúng ta. Khi Chúa không đáp ứng đúng yêu cầu, sự thất vọng lại càng làm chúng ta thêm nhát sợ.
Lời Chúa Giesu truyền cho gió và biển yên lặng, nhưng trước hết, Ngài đã truyền cho tâm hồn các môn đệ sự tĩnh lặng. Để chữa lành nỗi sợ, Chúa không chỉ dẹp yên ngoại cảnh, mà Ngài mời gọi chúng ta thay đổi cái nhìn:
Người Kitô hữu trưởng thành không phải là người cầu nguyện để cuộc đời không còn sóng gió, nhưng là người tập “ngủ”cùng Chúa Giesu giữa cơn bão. Đó không phải là sự buông xuôi, mà là sự tín thác (abandonment) – một trạng thái tâm linh cao nhất nơi con người để mặc ý Chúa hành động.
Khi chúng ta đang đứng giữa những cơn giông tố của đời mình, chúng ta:
Anh chị em thân mến!
Biển lặng hay biển động không phải là điều quan trọng nhất. Điều quan trọng là: Ai đang ở trên thuyền cùng tôi? Nếu có Đức Kitô, mọi cơn bão – dù là ngoài xã hội hay trong thẳm sâu tâm hồn – đều chỉ là những giai đoạn cần thiết để thanh luyện đức tin. Đừng sợ, vì Đấng làm chủ gió và biển cũng chính là Đấng đang ôm ấp linh hồn chúng ta trong sự bình an vượt trên mọi hiểu biết.
Lạy Chúa, xin đừng để chúng con chỉ biết chạy đến với Ngài khi sóng gió ập đến. Xin ban thêm đức tin để chúng con nhận ra Ngài vẫn luôn hiện diện ngay cả khi cuộc đời tăm tối nhất, để con có thể an tâm “ngủ” trong bình an của Ngài. Amen.