“Sao môn đệ của Thầy không tuân giữ luật ngày Sabát?
1. Chuyện gì đã xảy ra?
Tin Mừng Matthêu 12,1-8 kể:
“Khi ấy, vào một ngày sabát, Chúa Giêsu đi ngang qua một cánh đồng lúa; các môn đệ đói, liền bứt lúa mà ăn. Người Pharisêu thấy vậy, nói: ‘Kìa, các ông làm điều không được phép làm ngày sabát’.”
Theo luật Do Thái, ngày sabát (thứ bảy) là ngày nghỉ ngơi tuyệt đối để tưởng nhớ Thiên Chúa nghỉ sau công trình sáng tạo (x. Xh 20,8-11). Trong ngày này:
- Người ta không được làm việc, kể cả gặt hái, xay giã hay nấu nướng.
- Người Pharisêu coi việc bứt lúa và vò lúa là một dạng gặt hái, nên họ cho rằng các môn đệ phạm luật.
2. Các môn đệ có phá luật Chúa không?
Không. Có hai lý do hợp lý:
(a) Không phá luật Môsê:
- Luật Môsê (x. Đnl 23,25) cho phép người đi qua ruộng lúa có thể bứt tay và ăn để no, miễn là không dùng liềm hay lấy mang đi. Vậy việc môn đệ bứt lúa không hề ăn cắp hay phạm luật.
(b) Ý nghĩa thật sự của ngày sabát:
- Chúa Giêsu nhắc lại câu chuyện vua Đavít và các bạn ông ăn bánh tiến trong Đền Thờ khi đói (mặc dù bánh ấy chỉ dành cho tư tế – x. 1 Sm 21,1-6).
- Như thế, khi sự sống con người lâm nguy (đói, bệnh…), luật có thể tạm “nhường bước” để phục vụ sự sống. “Ngày sabát được lập ra vì con người, chứ không phải con người vì ngày sabát” (Mc 2,27).
3. Vì sao Chúa Giêsu bảo vệ môn đệ?
Chúa Giêsu đã:
(1) Đặt luật Chúa về đúng chỗ:
- Luật nghỉ sabát không phải là gánh nặng đè bẹp con người, nhưng là phương tiện để con người nghỉ ngơi, gặp Chúa và được nuôi dưỡng.
- Khi môn đệ đói, việc bứt lúa để ăn không phá luật, mà còn hợp với tinh thần của luật: ưu tiên sự sống.
(2) Khẳng định quyền làm chủ luật:
- Chúa tuyên bố: “Con Người làm chủ ngày sabát” (Mt 12,8). Người đến để kiện toàn luật (x. Mt 5,17), giải thoát con người khỏi cách hiểu máy móc, cứng nhắc.
(3) Mạc khải lòng thương xót của Thiên Chúa:
- Người dạy: “Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ” (Mt 12,7). Tình thương và sự sống quan trọng hơn hình thức giữ luật.
4. Bài học cho chúng ta
- Giữ luật Chúa không phải là máy móc, mà phải đi kèm tình yêu và sự sống.
- Trong khi sống đạo, tình thương phải hướng dẫn mọi hành động của ta, hơn là sự cứng nhắc, xét đoán người khác.
- Chúa Giêsu không hủy bỏ luật, nhưng giải thoát luật khỏi những ràng buộc không đúng tinh thần của nó.