“Còn nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, thì quả là Triều Đại Thiên Chúa đã đến giữa các ông”

(Lc 11,14-23)

Lm. Bênađô Trần Nghiêm, O.Cist

Thời nào cũng có những con người tài năng có thể làm được những phù phép, ảo thuật hay thậm chí có thể trừ quỉ. Thời Cựu Ước, ông Aharon cũng như các thầy phù thuỷ đã làm những dấu lạ. Thời Chúa Giêsu, chắc chắn cũng có nhiều thầy phù thuỷ, các thượng tế cũng có thể làm được những dấu lạ, ngay cả việc trừ quỉ… Nhưng mục đích của mỗi người đều khác nhau, Ong Aharon vì vâng lệnh Chúa nên đã làm phép hoá cây gậy thành con rắn, biến nước thành máu, …

Còn Chúa Giêsu, như trong Tân Ước chúng ta thấy, Người không phải dùng  phép lạ để khoe khoang tài năng của mình. Chẳng hạn, khi ma quỉ cám dỗ Ngài gieo mình từ nóc đền thờ xuống, hay biến đá thành bánh để tỏ ra mình là người tài giỏi, Ngài đã từ chối, bởi vì Ngài không bao giờ muốn làm phép lạ để khoe khoang tài năng của mình nhưng là để tỏ tình yêu của mình.

Trong bài TM. Luc-ca hôm nay, Chúa Giêsu nói: “Ta dùng ngón tay Thiên Chúa”. Nhưng trong TM Mt 12,28, Chúa nói: “Ta dùng Thần Khí Thiên Chúa”. Vì thế, chữ “ngón tay” ở TM Luc-ca có nghĩa là Thần Khí. Nhưng Thần Khí chính là Tình Yêu của Thiên Chúa. Một nhà thần học nói: Chúa Thánh Thần chính là nụ hôn giữa Chúa Cha và Chúa Con. Vì thế, khi nói “Ta dùng ngón tay Thiên Chúa” là Chúa muốn nói với những người Do thái: Tôi không trừ quỉ vì nhờ Quỉ Vương mà Tôi trừ quỉ vì Tình Yêu.

Quả thực, Chúa Giêsu làm những dấu lạ trong suốt toàn bộ Tin Mừng để nhắm đến tình thương. Vì chạnh lòng thương dân Israel đói, Người đã làm phép lạ hoá bánh. Vì thương vợ chồng trong tiệc cưới Cana, Người đã làm phép hoá nước thành rượu. Vì thương người bị quỉ câm ám, Người  đã ra tay cứu chữa.

Có một Lm. kể rằng, khi còn ở Nga,  có một nhà ảo thuật nói với ngài: “Tôi có thể biến nước thành rượu, biến rượu thành máu như Đức Giêsu của các  ông”. Nhưng Lm. đó trả lời: ông chỉ lấy vật chất trong thiên nhiên để biến thành máu, còn Chúa Giêsu thì lấy chính máu của mình để đổ ra.

Thật vậy, máu của  Chúa Giêsu đổ ra vì tình yêu. Phép lạ lớn lao nhất của Chúa Giêsu là chính dòng máu tình yêu của người đổ ra vì nhân loại. Chúa không làm phép lạ để khoe khoang hay để tạo phe cánh, nhưng ngài làm phép lạ để chữa bệnh, để giúp người ta ăn no, để phục sinh kẻ chết trả lại con cho người mẹ thành Nain đáng thương, trả lại người em Lazarô cho chị em Matta và Maria, và cuối cùng để thể hiện tình yêu của Người cho nhân loại, Chúa đã nằm trong nấm mồ ba ngày như một phép lạ cuối cùng. Tuy nhiên, những người Phariếu và Luật sĩ ngoan cố, cứng lòng, không chịu chấp nhận sự thật mà còn công kích Người.

Quả thực, tội ngoan cố là tội phạm đến Chúa Thánh Thần. Tội này kể như “hết thuốc chữa”. Đây là tội duy nhất Thiên Chúa sẽ không tha thứ. Chúa sẵn sàng tha nếu chúng ta yếu duối, lỡ lầm, nhưng Chúa sẽ không tha thứ nếu ta ngoan cố, cố chấp trong tội lỗi của mình và từ chối lòng thương xót của Thiên Chúa.

Ơn soi sáng của Chúa Thánh Thần rất hữu ích và quan trọng, nhưng có lẽ quan trọng hơn nữa là con người có nghe theo ơn soi sáng đó hay không. Hằng ngày, Chúa Thánh Thần biết bao lần soi sáng, gợi ý cho chúng ta biết ý Chúa, nhưng chúng ta cứng lòng, không nghe Người. Ước gì từ nay mỗi người chúng ta luôn lắng nghe Chúa Thánh Thần chỉ dạy để vâng theo thánh ý Chúa, làm lành lánh dữ, xử sự với nhau bằng tình yêu, luôn nghĩ tốt về nhau chứ không nên bắt bẻ, hạ thấp những việc lành của người khác. Mùa Chay là cơ hội giúp chúng ta sửa chữa những khiếm khuyết và tội lỗi này.