(Ga 15,26–16,4a)

ĐsLm. Phanxico Salesio Đỗ Duy Đông

Anh chị em thân mến!

Những lời Tin Mừng hôm nay không chỉ là lời trăn trối cuối cùng của Đức Giêsu trước cuộc Thương Khó. Đây còn là một mặc khải rất thật về thân phận của người môn đệ ở giữa thế gian. Đức Giêsu không hứa cho các môn đệ một con đường dễ dàng. Người không nói: “Các con theo Thầy thì sẽ được mọi người yêu mến.” Ngược lại, Người nói đến sự thù ghét, loại trừ, bách hại, hiểu lầm, và cả cái chết. Điều đó cho thấy rằng, theo Chúa không chỉ là tin vào Chúa, mà còn là chấp nhận đi vào số phận của Chúa.

• MỤC LỤC

  Toggle

  Nỗi đau lớn nhất là bị loại trừ : “Người ta sẽ loại các con ra khỏi hội đường.”

Đối với người Do Thái thời đó, bị loại ra khỏi hội đường không chỉ là mất một nơi cầu nguyện mà còn là bị tước mất căn tính xã hội, bị xem như kẻ lạc đạo, bị cộng đồng ruồng bỏ.

Con người ai cũng sợ bị loại trừ. Bởi tận sâu trong tâm hồn, ai cũng có nhu cầu được nhìn nhận, được thuộc về, được yêu thương và được chấp nhận.

Tâm lý học gọi đây là “nỗi sợ bị loại bỏ” – một trong những nỗi sợ sâu nhất của con người. Nhiều người sống cả đời chỉ để được người khác công nhận. Có người đánh mất chính mình để được yêu. Có người không dám sống thật vì sợ bị phán xét. Có người im lặng trước điều sai trái vì sợ mất vị trí. Có người nhân nhượng với bóng tối chỉ để không bị cô độc.

Và đó là nơi bi kịch bắt đầu, khi con người chọn thuộc về đám đông hơn là thuộc về sự thật. Đức Giêsu biết điều đó. Vì chính Người đã bị loại trừ trước. Người bị loại khỏi thế giới của quyền lực. Bị loại khỏi não trạng tôn giáo cứng nhắc. Bị đóng đinh bên ngoài thành thánh như một kẻ bị nguyền rủa.

Cho nên, người môn đệ không thể mong một số phận khác hơn Thầy mình. Có những lúc sống trung thực sẽ bị ghét bỏ; Sống công chính sẽ bị hiểu lầm; Sống tử tế sẽ bị lợi dụng; Sống theo Tin Mừng sẽ trở thành “lạc lõng” giữa một thế giới thực dụng. Nhưng chính lúc ấy, đức tin không còn là lý thuyết, mà trở thành chứng tá.

Nghịch lý đau đớn nhất của con người, đó là làm điều ác nhưng tưởng đang phụng sự Thiên Chúa. Chúa Giesu đã kinh nghiệm điều đó: “Đã đến giờ kẻ giết các con tưởng làm thế là phụng sự Thiên Chúa.”

Con người có thể làm điều ác mà vẫn nghĩ mình đang làm điều đúng. Có thể nhân danh Thiên Chúa để loại trừ người khác. Có thể nhân danh chân lý để xúc phạm. Nhân danh đạo đức để kết án. Nhân danh công bình để hủy diệt.

Lịch sử nhân loại đã chứng kiến biết bao nhiêu là bạo lực được thực hiện nhân danh điều thiện. Điều nguy hiểm nhất không phải là cái ác lộ liễu. Mà là cái ác khoác áo ánh sáng.

Tâm lý học chiều sâu cho thấy: con người thường có xu hướng che giấu bóng tối nội tâm bằng những lý tưởng đẹp đẽ.

Carl Jung gọi đó là “shadow” – cái bóng. Cái bóng ấy có thể là: tham vọng nhưng núp dưới danh nghĩa phục vụ, kiêu ngạo nhưng đội lốt đạo đức, kiểm soát người khác nhưng gọi là trách nhiệm, ghen tị nhưng nhân danh công lý, bạo lực nhưng tưởng là bảo vệ chân lý.

Đó là lý do tại sao có những người rất đạo đức bên ngoài nhưng lại đầy cay nghiệt bên trong. Có những người nói nhiều về Thiên Chúa nhưng lại không có lòng thương xót. Có những người bảo vệ chân lý nhưng không còn tình yêu.

Khi cái tôi không được thanh luyện, nó sẽ lợi dụng cả Thiên Chúa để phục vụ cho chính mình. Và đó là hình thức nguy hiểm nhất của sự lầm lạc thiêng liêng.

• Thần chân lý – Đấng vạch trần bóng tối

Chúa Giesu đã nói rõ với các môn đệ: “Khi Đấng Phù Trợ đến… Người sẽ làm chứng về Thầy.” Người không để các môn đệ một mình ngược lại Người còn ban cho họ Thánh Thần. Thánh Thần được gọi là “Thần Chân Lý”. Không phải chỉ vì Người dạy chân lý, mà vì Người đưa con người vào sự thật về chính mình.

Mà sự thật đau đớn nhất đó là: nhiều khi điều làm ta xa Chúa nhất không phải là tội lỗi bên ngoài, mà là cái tôi đạo đức bên trong.

Thánh Thần làm một công việc rất âm thầm: vạch trần những giả tạo trong tâm hồn, đập vỡ những ảo tưởng về chính mình, giúp ta thôi đóng kịch và Diễn trước mặt Thiên Chúa.

Người môn đệ trưởng thành không phải là người nghĩ mình hoàn hảo, mà là người đủ khiêm tốn để cho Thánh Thần soi sáng những vùng tối của nội tâm. Bởi chỉ ai đối diện được với bóng tối của mình, mới không biến mình thành bóng tối cho người khác.

• Làm chứng cho Chúa giữa một thế giới nhiều bóng tối

Làm chứng cho Chúa không hệ tại ở việc nói nhiều về Chúa, mà là phản chiếu khuôn mặt của Chúa Kito.

Một thế giới đầy giận dữ cần những con người bình an. Một thế giới đầy kết án cần lòng thương xót. Một thế giới đầy giả tạo cần sự chân thành. Một thế giới đầy tranh giành cần những người biết cúi xuống phục vụ.

Ngày nay, có khi người ta không còn giết Kitô hữu bằng gươm giáo, nhưng giết bằng sự chế giễu, bằng áp lực dư luận, bằng nền văn hóa tôn thờ hưởng thụ, bằng một xã hội khiến con người xấu hổ khi sống tử tế.

Người môn đệ hôm nay bị cám dỗ không phải bỏ đạo, mà là sống một đức tin không còn sức phản kháng, một Kitô giáo không còn chiều sâu, một đời sống đạo chỉ còn hình thức. Và vì thế, điều thế giới cần không phải là những Kitô hữu ồn ào, mà là những con người thật sự có Thánh Thần.

Anh chị em thân mến!

Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta hãy tự hỏi: Tôi đang thật sự phụng sự Thiên Chúa, hay đang phục vụ cái tôi của mình dưới danh nghĩa Thiên Chúa? Tôi đang sống theo sự thật, hay chỉ đang tìm kiếm sự công nhận của đám đông? Tôi có đủ tự do nội tâm để sống cho Tin Mừng, dù có thể bị hiểu lầm hay loại trừ không?

Xin Thánh Thần – Đấng là Thần Chân Lý – đi vào những vùng tối sâu kín nhất của tâm hồn chúng ta, để thanh luyện cái tôi, chữa lành những sợ hãi, và làm cho đời sống chúng ta trở thành chứng tá sống động cho Đức Kitô.