Lc 11,37-41
ĐsLm. Phanxico Salesio Đỗ Duy Đông
Anh chị em thân mến!
Có một điều rất lạ trong đời sống con người, đó là: Chúng ta rất dễ nhìn thấy những gì người khác làm, nhưng lại rất khó nhìn thấy những gì đang xảy ra trong chính lòng mình.
Ta nhìn thấy người khác nóng tính, kiêu ngạo, ích kỷ, thiếu bác ái. Nhưng khi chính mình nóng giận, ta gọi đó là “thẳng thắn”. Khi mình kiểm soát người khác, ta gọi đó là “trách nhiệm”. Khi mình muốn người khác làm theo ý mình, ta gọi đó là “vì lợi ích chung”. Khi mình tìm kiếm sự công nhận, ta gọi đó là “phục vụ”.
Đó chính là một trong những căn bệnh tinh vi nhất của đời sống tâm linh: con người có thể rất chăm chút cái bên ngoài, trong khi bên trong lại đang có những vấn đề chưa được chữa lành. Và đó cũng là điều Chúa Giêsu muốn vạch trần nơi người biệt phái trong bài Tin Mừng hôm nay.
MỤC LỤC
ToggleNgười biệt phái không làm gì sai, nhưng đã để cái bên ngoài che khuất cái bên trong.
Một người biệt phái mời Chúa Giêsu dùng bữa – đó là một cử chỉ tốt đẹp. Nhưng khi thấy Chúa Giêsu ngồi vào bàn mà không rửa tay theo nghi thức, ông bắt đầu ngạc nhiên và phán xét trong lòng. Chúa Giêsu, Đấng thấu suốt tâm can, đã không ngần ngại chỉ rõ: “Các ông lau rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng nội tâm các ông đầy tham lam và gian ác.”
Chúa Giêsu không quan tâm trước hết đến đôi tay chưa được rửa; Người quan tâm đến trái tim chưa được thanh tẩy. Đây là một nguyên tắc cốt lõi của Kitô giáo: Thiên Chúa không chỉ nhìn điều tôi làm; Người nhìn con người đang làm điều ấy.
Hai người có thể cùng phục vụ, cùng cầu nguyện, cùng góp ý, nhưng một người làm vì tình yêu thương, còn người kia làm để được khen ngợi hoặc để hạ người khác xuống. Bên ngoài có thể hoàn toàn giống nhau, nhưng bên trong hoàn toàn khác biệt, và Thiên Chúa nhìn thấy sự khác biệt ấy.
Cái bên ngoài có thể đẹp, nhưng bên trong có thể “đang vỡ”
Chúng ta thường rất chú ý đến hình ảnh của mình trước mặt người khác: quần áo chỉnh tề, lời nói lịch sự, hình ảnh trên mạng xã hội hoàn hảo. Nhưng có một câu hỏi ít ai dám đối diện: “Con người thật của tôi ở bên là như thế nào?”
Có khi bên ngoài chúng ta rất bình tĩnh, nhưng bên trong đầy giận dữ; bên ngoài nói lời tha thứ, nhưng bên trong vẫn nuôi oán hận; bên ngoài khiêm tốn, nhưng bên trong lại khao khát được công nhận. Tâm lý học gọi đây là sự chia cắt giữa “con người bên ngoài” và “con người bên trong”, khi hình ảnh chiếc mặt nạ trở nên quan trọng hơn con người thật.
Nguy hiểm nhất là khi chúng ta mang chiếc mặt nạ ấy lâu đến mức chính mình cũng quên mất khuôn mặt thật của mình. Ta không nhận mình muốn kiểm soát, không nhận mình ghen tị, mà luôn tìm cách ngụy biện. Điều đáng sợ không phải là chúng ta có bóng tối hay yếu đuối, mà là không dám nhìn nhận bóng tối đó. Trưởng thành thiêng liêng đòi hỏi sự khiêm tốn để đưa những góc khuất ấy ra trước ánh sáng thương xót của Chúa.
Hãy để Chúa thanh tẩy từ bên trong và trao ban chính mình
Chúa Giêsu kết thúc bài giảng bằng một lời dạy sâu sắc: “Hãy đem những cái bên trong ra mà bố thí, thì mọi sự sẽ nên trong sạch cho các ông.” Ngài không chỉ đơn thuần nói về việc cho tiền người nghèo, mà là mở toang cõi lòng ra để trao ban chính mình.
Sự thanh sạch đích thực không chỉ là tránh điều xấu, mà là khả năng vượt qua sự ích kỷ để yêu thương. Một đời sống đạo đức có thể trở nên trống rỗng nếu chỉ là giữ luật lệ bên ngoài, đọc kinh đầy đủ nhưng thiếu lòng thương xót và sự hiệp thông chân thành.
Chúa Giêsu vạch trần chúng ta không phải để làm nhục, nhưng để đánh thức và chữa lành. Ngài không đòi hỏi một chiếc mặt nạ hoàn hảo, mà Ngài chỉ cần một trái tim thật.
Anh chị em thân mến!
Hôm nay, Chúa không bảo chúng ta phải làm cho bên ngoài đẹp hơn, mà là hãy để Ngài làm sạch trái tim chúng ta. Đời sống Kitô hữu không phải là một chiếc vỏ bọc đẹp mắt trước mặt người đời, mà là một tâm hồn trong suốt trước mặt Thiên Chúa.
